HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。2025年最新】鵬雲斎 箱書の人気アイテム - メルカリ。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。【激レア】EXPO'70 岡本太郎 陶器製 灰皿 太陽の塔 日本万国博覧会。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。中村翠嵐作　鶏型 香合木箱付き。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。木葉 天目 茶碗。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。Ｎ６０９　香合　『北村雅耕造』『陶製』『紙風船香合』　共箱　茶道具。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。青と白の波模様 お猪口6cm5.5cm。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。源氏物語 宇治十畳 銘々皿 朝日窯 木箱 懐石 10枚。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。専用　江戸中期　柿右衛門八角鉢　幅約21.5㎝　東Y7-0312③タカチ。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。古伊万里蓋付き菓子鉢。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。古九谷染付盃台　5客　D314。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。大樋年朗 十代長左衛門 作 飴釉茶碗 合箱。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。織部焼鉄絵瓶　箱付き　R93-3。「明道」は平成６年寂。RAN　三つ葉葵紋　瓦　軒先瓦　徳川家所縁の寺院より　時代物。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。古伊万里　染付　型刷印判　氷裂紋の図　変形皿　江戸期　E655AS-fbsu。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。古伊万里　染付　龍　大皿　約直径29.5㎝。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。清水悠三 秀逸作 緑釉面取花瓶共箱（師）楠部彌 弌⑥。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。装飾花瓶 陶器 多彩な模様。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。備前焼　宝瓶。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。京焼 陶葊 31cm✕21cm 桜 山葡萄 桔梗 石蕗の花 楕円 皿 飾皿。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。♥希少なレア品コレクション品♥貴重な６０年前ヴィンテージ♥九谷焼【美山窯】4中皿。共箱は、変色汚れやキズが若干。ビンテージ　陶器　花瓶　一輪挿し　フラワーベース。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。李朝　三島　菓子鉢 アンティーク。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。川瀬隆一郎 らく井戸ぐい呑。